争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式
争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式
争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式封面新闻记者(xīnwénjìzhě) 罗田怡 柴枫桔
成都邛崃郊外的工作室内,一把(yībǎ)锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又(yòu)一个漫长的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的摩擦声(shēng)。褐色锈层缓缓剥落,千年前(qián)的钢铁本色(běnsè)渐渐显露。这把沉睡已久的古刀,正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的王一凯是一名古兵器研磨师。从业10年来(niánlái),他见证(jiànzhèng)了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来(kànlái),这是一门几近失传的手艺——如今全国从事这一行的可能不足10人。
6月1日,记者对话王一凯,探寻这门古老技艺背后的(de)故事。
“从很早开始,我就对古(gǔ)兵器着迷。”回忆起入行经历,王一凯说(shuō),年轻时(shí)的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现几乎找(zhǎo)不到师傅。“古兵器研磨(yánmó)技艺(jìyì)从汉代传承到清末,却因战乱等原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代(duàndài)。
没有师傅指点,他(tā)只能自学。查阅古籍、观看国外(guówài)视频、四处(sìchù)拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈(xiù),反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的除锈抛光(pāoguāng)。但在王一凯的工作室(gōngzuòshì)里,仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头(shítou)很有讲究。”
磨石(móshí)的选择大有(dàyǒu)学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采(kāicǎi),按克计价,一块内云砥磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器(bīngqì)研磨一般有以下工序:除锈、整形、粗磨、细磨(xìmó)、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。
“最难的是整形。”王一凯解释,“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面(miàn),每个面的角度都不同(bùtóng),全凭手感(shǒugǎn)还原。”
这种高度专注的工作(gōngzuò)极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多(duō)坚持(jiānchí)4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时一个月。
汉代环首刀,研磨前与研磨后(hòu)的对比
在历史痕迹与修复(xiūfù)之间寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的古刀剑。“如果是(shì)汉代兵器,只要缺口不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它(tā)征战沙场的见证。但若缺口过多过(guòduōguò)深,影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是(shì)王一凯坚守的原则。刀剑(dāojiàn)上的刻字(kèzì)、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成(xiùchéng)铁疙瘩的(de)汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢的弹性(tánxìng)依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用机器”的疑问,王一凯有(yǒu)自己(zìjǐ)的坚持:“机器做的东西过于规整,缺少(quēshǎo)灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的(de)是,手工研磨能(néng)感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代环首刀、唐代横刀、宋代(sòngdài)手刀、明代腰刀和(hé)戚家刀、清代雁翎刀。不仅(bùjǐn)器型各异,锻造工艺也大相径庭。”
其中,他最(zuì)钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色(tèsè)。”
让古老(gǔlǎo)技艺在新时代发光
时值端午,王一凯提到一个(yígè)有趣的传统——端午送剑辟邪。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上(ménshàng),用来辟邪。其实古代文人都喜欢佩剑,视剑为(wèi)君子之器。”
在他看来,这些刀剑传统体现了中华民族的尚武精神(shàngwǔjīngshén)。“其他国家的刀剑文化相对(xiāngduì)单一(dānyī),一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭,刀剑形制也随之演变,且制作精美。”
研磨是孤独的(de)营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐(yīnyuè),让漫长的打磨过程不那么单调。
他曾尝试收徒,结果却不尽如人意(jìnrúrényì):“教一个跑一个,还没学完整形就离开了(le)。”年轻人难以忍受日复一日的(de)枯燥,更难接受数年才能出师的漫长周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在抖音开设账号,分享修复过程,普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少(hěnshǎo),但(dàn)很多人对这门(zhèmén)手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净上油(yóu)即可,但要用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入(dàirù),导致锈蚀蔓延。最好的方法(fāngfǎ)是清理后做表面封闭处理(chǔlǐ)。”
“我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总(zǒng)要(yào)有人把老祖宗的手艺传下去,让后人知道我们曾创造过(guò)多么灿烂的文明。”
封面新闻记者(xīnwénjìzhě) 罗田怡 柴枫桔
成都邛崃郊外的工作室内,一把(yībǎ)锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又(yòu)一个漫长的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的摩擦声(shēng)。褐色锈层缓缓剥落,千年前(qián)的钢铁本色(běnsè)渐渐显露。这把沉睡已久的古刀,正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的王一凯是一名古兵器研磨师。从业10年来(niánlái),他见证(jiànzhèng)了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来(kànlái),这是一门几近失传的手艺——如今全国从事这一行的可能不足10人。
6月1日,记者对话王一凯,探寻这门古老技艺背后的(de)故事。
“从很早开始,我就对古(gǔ)兵器着迷。”回忆起入行经历,王一凯说(shuō),年轻时(shí)的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现几乎找(zhǎo)不到师傅。“古兵器研磨(yánmó)技艺(jìyì)从汉代传承到清末,却因战乱等原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代(duàndài)。
没有师傅指点,他(tā)只能自学。查阅古籍、观看国外(guówài)视频、四处(sìchù)拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈(xiù),反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的除锈抛光(pāoguāng)。但在王一凯的工作室(gōngzuòshì)里,仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头(shítou)很有讲究。”
磨石(móshí)的选择大有(dàyǒu)学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采(kāicǎi),按克计价,一块内云砥磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器(bīngqì)研磨一般有以下工序:除锈、整形、粗磨、细磨(xìmó)、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。
“最难的是整形。”王一凯解释,“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面(miàn),每个面的角度都不同(bùtóng),全凭手感(shǒugǎn)还原。”
这种高度专注的工作(gōngzuò)极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多(duō)坚持(jiānchí)4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时一个月。
汉代环首刀,研磨前与研磨后(hòu)的对比
在历史痕迹与修复(xiūfù)之间寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的古刀剑。“如果是(shì)汉代兵器,只要缺口不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它(tā)征战沙场的见证。但若缺口过多过(guòduōguò)深,影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是(shì)王一凯坚守的原则。刀剑(dāojiàn)上的刻字(kèzì)、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成(xiùchéng)铁疙瘩的(de)汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢的弹性(tánxìng)依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用机器”的疑问,王一凯有(yǒu)自己(zìjǐ)的坚持:“机器做的东西过于规整,缺少(quēshǎo)灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的(de)是,手工研磨能(néng)感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代环首刀、唐代横刀、宋代(sòngdài)手刀、明代腰刀和(hé)戚家刀、清代雁翎刀。不仅(bùjǐn)器型各异,锻造工艺也大相径庭。”
其中,他最(zuì)钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色(tèsè)。”
让古老(gǔlǎo)技艺在新时代发光
时值端午,王一凯提到一个(yígè)有趣的传统——端午送剑辟邪。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上(ménshàng),用来辟邪。其实古代文人都喜欢佩剑,视剑为(wèi)君子之器。”
在他看来,这些刀剑传统体现了中华民族的尚武精神(shàngwǔjīngshén)。“其他国家的刀剑文化相对(xiāngduì)单一(dānyī),一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭,刀剑形制也随之演变,且制作精美。”
研磨是孤独的(de)营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐(yīnyuè),让漫长的打磨过程不那么单调。
他曾尝试收徒,结果却不尽如人意(jìnrúrényì):“教一个跑一个,还没学完整形就离开了(le)。”年轻人难以忍受日复一日的(de)枯燥,更难接受数年才能出师的漫长周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在抖音开设账号,分享修复过程,普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少(hěnshǎo),但(dàn)很多人对这门(zhèmén)手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净上油(yóu)即可,但要用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入(dàirù),导致锈蚀蔓延。最好的方法(fāngfǎ)是清理后做表面封闭处理(chǔlǐ)。”
“我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总(zǒng)要(yào)有人把老祖宗的手艺传下去,让后人知道我们曾创造过(guò)多么灿烂的文明。”





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